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仲尼祖述堯舜,憲章文武。上律天時,下襲水土

[日期:2009-11-23] 來源:  作者: [字體: ]

      原文:仲尼祖述堯舜,憲章文武。上律天時,下襲水土。辟如天地之無不持載,無不覆幬。辟如四時之錯行,如日月之代明。萬物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流;大德敦化,此天地之所以為大也。

 ——《中庸》

【釋義】

      孔子承襲并闡述堯、舜二帝的道路,效法并彰明文王及武王的思想,對上約束于天時,對下沿襲著水與土的特性。就好象天和地沒有什么不能承載,沒有什么不能覆蓋一樣。就好象四季不同的運行,如同日月的交替光明一樣。萬物一起生長發育而不互相妨害,道路并行發展而不互相背離,小的道路的規律就如江河長流,大的道路的規律敦厚化育無窮盡。這就是天和地之所以偉大的原因啊! 

【讀解】

      這是子思又一次追述孔子。孔子承襲并闡述堯、舜二帝的道路,是因為堯、舜二帝是始終為人民著想的。孔子效法并彰明文王及武王的思想,是因為文王及武王始終是為人民服務的,他們都沒有為自己謀私利,所以值得后人學習。

      孔子對上約束于天時,對下沿襲著水與土的特性。這是表明孔子在日常生活中亦遵循著天時變化的規律,遵循著水與土(大地)的特性,能夠自我約束。這個自我約束也就是我們現在所說的自律。自律并且“祖述堯舜,憲章文武,上律天時,下襲水土,”這就是孔子為人處世的標準。

      因此,就好象天和地沒有什么不能承載,沒有什么不能覆蓋一樣。就好象四季不同的運行,如同日月的交替光明一樣。人類和萬物一起生長發育而不互相妨害,人與萬物的道路并行發展而不互相背離,小的道路的規律就如江河長流,大的道路的規律敦厚化育無窮盡。這就是天和地之所以偉大的原因啊!一個人能做到這樣,不也就是如同天和地一樣偉大了嗎?!

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